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如是则汗、下、和解、三法全矣。故凡迟漫分明者,里寒也。

曰太阳,不曰阳明,然加葛根,兼阳明不待言矣。若五苓散、感应丸、香连、血之为病,冒闷烦躁,迷忘惊狂,痰呕汗多,骨热肢冷,此外证然尔。

又有三黄汤、凉膈散、导赤各半汤、黄连泻心汤,通治三焦里热之症。又有风温头痛,宜防风散加石膏、干葛。

况有中气虚弱,不能运化,虚痰停结,症形似实,其实因虚致是,此实中有虚之症,原用不得消导者。身大热,脉浮大,有表症,无汗而烦,名曰烦热,宜发汗。

 后之学人,不能致察于精微,形症弗辨,经络不分,冥心胶固,执成法以施之,无能为功,反以得咎,而仲景之旨亦因以晦。并欲取下毒水,则去其病根,寒热自解。

言阳明病,汗虽多,仍见微发热恶寒,则表邪尚在,况无潮热,故未可与承气汤。 雪按:此但就三阴虚寒一面泛而论之,大概虽尔,非精细辨认也,中川故曰:凡每岁自春至秋初,少阴状者多,此为常。

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